徐戎，号静隐庐主 ，著名艺术家，书画评论家。其书法作品极富禅意，格高骨清，意境高远，真气弥布，风格独现。所作人物、山水、花鸟，自成天真，格调高古、禅意盎然。启功、陈传席、毛昭晰、王伯敏教授等对其都有较高的评价。自1996年始，陈传席教授曾数次为徐戎撰写评论文章发表，评价曰：“徐戎以意笔出之，意高而有法，渐入‘清空’一境，空灵神韵，颇具‘入禅出世’之感。贵在难得”。陈丹青先生曾对其作品评论甚高并题字赠言赠书数册。2014年，徐戎被当前最权威的 “AAC艺术中国·年度影响力评选“为“AAC艺术中国（2014）观察报告之艺术家”。

且听它的寂静  

徐 戎

世界在转，我也在转。有一天，我停止了，它还在转。

世界漠然地看着我，我也在看着世界。某一天，我不看世界了，世界仍然在看着我。

我书写下了“心即是佛”，有个法师说，这是个错句。而另一位法师则说，这是对句。

我问师父，寂静是无声吗？“无声不一定是寂静”，“由耽著受，起倒想故，生死轮回”，师父一转身，留下了一个意味深长的微笑，留下了一个寂静的问号，却给了个“寂静”的回答。

世界本虚幻，虚幻即真实。有谁探得时间尽头之真切？

其实，所有众生，有情或无情的，都逃离不了时间的网中，只是都在聆听寂灭的清响，孤独圆满而无上清凉。只有当我们准备好了清净之心，才能抵达清净之境。只有我们有闲心，才能有闲事闲时，而无论行走还是止栖。

忽忆钱塘道彻大师，乾隆间将示寂，谓其众曰：娑婆之苦，不可说，不可说；极乐之乐，不可说，不可说。倘蒙记忆，但念阿弥陀佛，不久当相见。错过此生，轮转长夜，痛哉痛哉！此语出自《径中径又径》，连书名都如此有禅意。随后，大师径达永恒的寂灭之乐。向死而生，才是永远的寂静。故世人称之为示寂、圆寂。

凌晨4点，自梦中醒来，似有某种力量的牵引，写下了以上零乱、语无伦次的文字。窗外，始有欢唱的小鸟，原来，世界仍在转，而我也并没有停止。

世界是寂静的，即是嘈杂的。我们众生，且听，它的寂静，如可，得些欢喜。

2015年5月竹青山下