中国雕塑艺术具有丰富的内涵，是各时代人文精神的升华，社会生活的记录，既具有表彰政治功勋的功能，在特定的社会，又是宗教精神的结晶。在历史的进程中，通过文化交流，促进着国际文化艺术的发展。 　　随着人类社会的发展，不同时期的雕塑反映着不同时代人类的意识、美感和愿望，而这正是不同时期人文精神的升华。原始社会雕塑所表现的图腾或自然形象，就是当时的智慧与文化的结晶。而青铜艺术既是奴隶社会统治者权益的象征，更是奴隶智慧的体现；庄严宏伟的秦兵马俑是全国统一的人民力量的凝聚，也是时代文化的展示；魏晋至隋唐中国佛教艺术的发展，是国际文化交流的产物，更是传统文化通过交融取得的进一步升华。五代、宋、元各地区、各民族多种文化的交融、明清时期民俗、民间艺术的发展、近现代雕塑家的成长与创造，把中国人文精神不断地推向了一个个新的高峰。 　　秦 [详细...]

当我们读到一千多年来脍炙人口的晋代陶渊明《桃花源记》，就会想到武陵人沿溪捕鱼“忽逢桃花林”的奇遇，而把我们的思想带到一个“芳草鲜美、落英缤纷”的人间仙境。 这人间仙境就坐落在桃源县境内，是自唐宋至明清历代依据陶渊明记述的意境修建的胜地。你游览这有千年历史的胜地，会发现掩映在茂林修竹之间的亭、桥、祠、观有一种美石修建的诗碑、匾，这种美石就是出产在桃源、慈利交界山区的桃花石。石名桃花，胜似桃花。颜色有红的、黄的、绿的；花纹有大花、小花、波状花。纹状优美，色彩绚丽。其实，桃源美石何止桃花石。在离县城不远的八字路地方就出产纹石，又称文石，还有碧绿中带红色花纹的鸡血玉。 传说远在汉朝就有人用纹石雕刻工艺品了，但真正保存下来的，要算桃源县的最古老了。到清朝咸丰三年（１８５３年）桃源县城成立“邱 [详细...]

据民间口碑相传：寿山石雕始于两汉。经查。各地汉墓出土的有滑石、珉石雕刻品，如江苏泰州新庄汉墓的珉石猪、湖南长沙南郊砂子塘汉墓的大量滑石器等。但本省汉墓则未见出土寿山石雕。故此未必足征。 迄今为止，我们所发现的寿山石雕实物最古的应属南朝（420-589年）。1954年福州仓山桃花山福建师范学院工地发掘南朝墓葬一座，出土“石猪”一件，高1.1厘米，长6.4厘米，呈俯卧状，用的是长方条石料稍加琢磨，再用简单线条刻画形象。其石质，初步鉴定为寿山老岭石；同年于福州仓山乐群路速成中学工地，清理南朝墓时也发现石猪”1件，高2厘米、长6厘米，亦作俯卧状。雕工粗简，形态逼真，石质亦为寿山老岭石；1965年，福州北郊二凤山工地，发掘一座标明南朝宋元嘉二十二年（445年）乙酉墓砖的贵族墓，也有类似“石猪”出土。 [详细...]

薄意，即极浅薄的浮雕，因雕刻层薄而富有画意，故名。是寿山石印章的一种独特的表现技法。由于薄意雕刻刀法流利，刻画细致，影影焯焯，备受金石画画家欣赏和推崇。 　　薄意艺术是在明末清初石章的博古纹饰和锦边浮雕的基础上发展起来的。康熙时已初露端倪，雍正时臻于完善，到了同治、光绪年间，“西门”派艺人潘玉茂兄弟，专事深刀雕刻，奠定了薄意雕的基础。至清末明初，林清卿吸收中国画艺术精髓，熔雕、画于一炉，以刀代笔，别开生面地将薄意艺术提高到新的境地，作为寿山石雕中独门别类的艺术形式。 　　印章石材的表面有时难免会有一些裂痕、砂格或不纯的色块、斑纹，即便是田石、水坑冻之类之类名贵石品也难求纯洁无暇。倘若这些瑕疵出现在印体部位，无法通过钮雕加以利用遮掩。不施艺术处理，势必影响到石章的品级，过分雕琢又容易损坏宝石的天然文彩。在这种情况下，雕 [详细...]

　　亚沟石刻像是金代岩刻艺术遗存，位于黑龙江省阿城市东郊七公里处的石人山南坡半山腰处的巨型花岗岩上，地理坐标为东经126°58'，北纬45°30'，属于北方高寒地区山岩石刻遗址，一九八八年国务院公布的第三批全国重点文物保护单位。 　　亚沟石刻像为两幅，分别刻凿在石人山南坡半山腰的两块相邻的花岗岩上。岩面略有自然弧度，石刻像背依大山，两侧峭岩陡立；前面平坦低缓，其隐蔽的位置，增添了神秘色彩。石刻像由男、女两幅像组成，就人体比例而言，与真人略同，两像并坐前视。男像头戴盔(帽)，足着尖头 靴，手执短杖，左腿盘回端坐，女像现已很模糊，但通过拓片尚可辩识，女像头戴帽，衣直领，左衽，双手合袖，双腿盘坐，身体略向右倾斜。按现代人习惯视觉男像在右，女像在左，男像画面较大；二幅像均刻在自然弧度的岩面上，从刻凿技法上看，是以线刻手法为主 [详细...]

寿山石亦称塔石，其石质脂润，色彩斑斓，温润如玉，为历代藏石家所珍爱，是进行石雕创作的上等原料。寿山石雕十分注重依石造型，因而有“一相抵九工”之说。 收藏鉴赏寿山石雕,应该有以下三看：一看“因材施艺”是否恰当。寿山石雕艺术最大的特点就是利用石料的天然色泽，雕刻出造型和色泽相适应的作品。我们在鉴赏和选购寿 山石雕作品时，要看雕刻艺人在“因材施艺”方面的功力是否独到，看看是否充分利用石质、石形、石色、石纹来确定相应的题材与造型，而不是牵强附会。 二看技法是否合理。寿山石雕已由极为简练的技法，发展为现代精细的高浮雕、镂空雕、透花雕和圆雕等。一件寿山石雕精品往往综合应用各种传统技法。 三看刀法是否充分。寿山石雕的技法，是通过运刀的刀法来体现 [详细...]